眼前的成语

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成语解释

爱鹤失众

比喻因小失大。

出处:《左传·闵公二年》:“狄人伐魏,卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。将战,国人受甲者皆曰:‘使鹤,鹤有禄位,余焉能战?’”

参前倚衡

意指言行要讲究忠信笃敬,站着就仿佛看见“忠信笃敬”四字展现于眼前,乘车就好象看见这几个字在车辕的横木上。泛指一举一动,一。

出处:《论语·卫灵公》:“子张问行,子曰:‘言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参於前也,在舆则见其倚於衡也,夫然后行。’子张书诸绅。”

草间求活

草间:草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。

出处:《晋书·周顗传》:“吾备位大臣,朝廷丧败,宁可复草间求活,外投胡越邪!”

触景伤怀

被眼前的景物所触动而引起伤感。

出处:《初刻拍案惊奇》卷十六:“夜来皓魄当空,澄波万里,上下一碧,灿若独自无聊,触景伤怀,遂尔口占一曲。”

触景伤情

被眼前的景物所触动而引起伤感。伤:悲哀。

出处:《初刻拍案惊奇》卷二五:“一路上鸟啼花落,触景伤情。”

触景伤心

被眼前的景物所触动而引起伤感。

出处:《吴歌甲集·茅舍萧萧傍竹篱》:“茅舍萧萧傍竹篱,西风惨淡雨霏霏,其时黄菊花初放,触景伤心最惨凄。”

触景生情

受到眼前景物的触动,引起联想,产生某种感情。

出处:元·无名氏《闺怨》曲:“风,吹灭残灯,不由的见景生情,伤心。”

触目恸心

恸:极悲哀;大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。

出处:南朝·梁武帝《追赠张弘籍诏》:“朕少离苦辛,情地弥切,虽宅相克成,辂车靡赠,兴言永往,触目恸心。”

触物兴怀

受到眼前景物的触动而产生某种情怀。

出处:明·李诩《戒庵老人漫笔·月泉吟社》:“触物兴怀言不尽,春来非是爱吟诗。”

疮痍满目

疮痍:创伤。满眼创伤。比喻眼前看到的都是灾祸的景象。

出处:唐·杜甫《北征》诗:“乾坤含疮痍,忧虞何时毕?”

翠竹黄花

指眼前境物。

出处:宋·释道原《景德传灯录·慧海禅师》:“迷人不知法身无象,应物现形,遂唤青青翠竹,总是法身;郁郁黄华,无非般若。黄华若是般若,般若即同无情;翠竹若是法身,法身即同草木。”

斗水活鳞

比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。

出处:语出《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”

睹物兴情

见到眼前景物便激起某种感情。

出处:南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诠赋》:“原夫登高之旨,盖睹物兴情,情以物兴,故义必明雅。”

对景伤情

对景:对着眼前的景物。看见眼前熟悉的景物,因而联想到一些人和事,引起伤感。

出处:元·无名氏《集贤宾·逍遥乐》散曲:“我从来眼硬,不由人对景伤情一哭一个放声。”

发屋求狸

拆除房屋以求捕得狸猫。比喻因小失大。

出处:《淮南子·说山训》:“坏塘以取龟,发屋而求狸,掘室而求鼠,割唇而治龋,桀跖之徒,君子不与。”

焚林而猎

焚烧树木林,猎取禽兽。比喻只图眼前利益,不作长久打算。

出处:《韩非子·难一》:“焚林而田,偷取多兽,后必无兽。”《淮南子·主术训》:“故先王之法……不涸泽而渔,不焚林而猎。”

焚林而狩

比喻取之不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益。

出处:南朝·宋·袁淑《防御索虏议》:“是由涸泽而渔,焚林而狩。”

焚林而田

烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益。

出处:《韩非子·难一》:“焚林而田,偷取多兽;以诈遇民,偷取一时,后必无复。”

焚林而畋

比喻取之不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益。

出处:宋·秦观《李训论》:“焚林而畋,明年无兽;竭泽而鱼,明年无鱼。”

焚林竭泽

焚林而田,竭泽而渔。比喻只图眼前利益。

出处:清·黄宗羲《明司马澹若张公传》:“窃恐焚林竭泽之后,能无鱼惊鸟散之忧?”

焚薮而田

薮,林薮。比喻取之不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益。

出处:《吕氏春秋·义赏》:“焚薮而田,岂不获得,而明年无兽。”

抚今悼昔

因眼前事物而引起对往事的追思。

出处:明·陈子龙《张邵阳诔》:“抚今悼昔,怆然悲鸣。”

抚今思昔

因眼前事物而引起对往事的追思。同“抚今悼昔”。

出处:秦牧《长街灯语一九七九年的晨钟》:“抚今思昔,心头掀起了思想的浪花。”

抚今痛昔

因眼前事物而引起对往事的追思。同“抚今悼昔”。

出处:明·陈汝元《金莲记·释愤》:“感惠忘仇,抚今痛昔。”

苟且偷安

苟且:得过且过;偷安:只图眼前的安逸。只顾眼前的安逸,不顾将来。

出处:宋·汪应辰《文定集·廷试策》:“承晏安太平之后,苟且偷安,昧于远图,政令日弛,法度日隳。”

苟且之心

苟且:得过且过。指得过且过、只顾眼前思想。亦指想做不正当事情的念头。一般多指男女关系。

出处:清·西周生《醒世姻缘传》第七十九回:“若论狄希陈的心里,见了小珍珠这个风流俊俏的模样……却实在安着一点苟且之心。”

过眼烟云

从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物,不必重视。后比喻很快就消失的事物。

出处:宋·苏轼《宝绘堂记》:“见可喜者,虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。”

过眼云烟

从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物,不必重视。后比喻很快就消失的事物。

出处:宋·苏轼《宝绘堂记》:“见可喜者,虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。”

涸泽而渔

抽干池水捉鱼。比喻只图眼前利益,不作长远打算。

出处:《文子·七仁》:“先王之法,不涸泽而渔,不焚林而猎。”

火烧眉毛

火烧到眉毛。比喻事到眼前,非常急迫。

出处:宋·释普济《五灯会元》卷十六:“问:‘如何是急切一句?’诗曰:‘火烧眉毛。’”

即景生情

对眼前的情景有所感触而产生某种思想情感。

出处:清·李渔《闲情偶寄·词曲部·词采第二》:“善咏物者,妙在即景生情。”

急公近利

近:眼前的。急于求成,贪图眼前的成效和利益。

出处:汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》:“仁人者正其道不谋其利,修其理不急其功。”

急功好利

急于求成,贪图眼前的成效和利益。同“急功近利”。

急功近利

功:成功;近:眼前的。急于求成,贪图眼前的成效和利益。

出处:汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》:“仁人者正其道不谋其利,修其理不急其功。”

见景生情

看到眼前的景物,唤起某种感慨。亦指看到眼前的景物,想起应对的办法,即随机应变。

出处:元·宫大用《七里滩》第四折:“不由我见景生情,睹物伤怀。”

见世生苗

比喻眼前就会收效得利。

贱目贵耳

指轻视眼前所见,重视远道传闻。比喻舍近求远。

出处:明·李时珍《本草纲目·草三·蛇床》:“世人舍此而求补药于远域,岂非贱目贵耳乎?”

阶前万里

远在万里之外,犹如近在眼前。比喻相隔虽远,却象在眼前一样。

出处:《资治通鉴·唐纪·宣宗大中十二年》:“卿到彼为政甚善,朕皆知之,勿谓其远!此阶前万里也。”

竭泽而渔

泽:池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地,只图眼前利益,不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。

出处:《吕氏春秋·义赏》:“竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼。”

竭泽焚薮

竭:排水;薮:指草野。排干池水捕鱼,烧光草野捉兽。比喻做事不留余地,只顾眼前利益。

出处:《吕氏春秋·义赏》:“竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼;焚薮而田,岂不获可,而明年无兽。诈伪之道,虽今偷可,后将无复,非长术也。”

借景生情

借眼前的事物激发思想感情。

近在眉睫

睫:眼睫毛。形容很近,就在眼前。

出处:《列子·仲尼》:“虽远在八荒之外,近在眉睫之内,来干我者,我必知之。”

掘室求鼠

挖坏房子捉老鼠。比喻因小失大。

出处:《淮南子·说山训》:“坏塘以取龟,发屋而求狸,掘室而求鼠,割唇而治龋,桀跖之徒,君子不与。”

旷若发蒙

旷:空旷;开阔。蒙:眼睛失明。眼前突然开阔明朗,好像双目失明的人忽然看见了东西。亦比喻使人头脑忽然开窍,明达起来。

出处:三国·魏·应璩《与从弟君苗君胄书》:“闲者此游,喜欢无量,登芒济河,旷若发蒙。”

历历在目

历历:清楚,分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。

出处:唐·杜甫《历历》诗:“历历开元事,分明在眼前。”

疗疮剜肉

挖身上的肉来医治伤口。比喻只顾眼前,不考虑后果。

出处:清·壮者《扫迷帚》第24回:“若虑迷信一破,道德堕落,必以保存为得计,此又何异欲止渴而饮鸩,欲疗疮而剜肉。”

琳琅触目

原指所见皆名流。后指眼前所见都是珍贵的物品或美好的诗文。

漏脯充饥

漏脯:挂在檐下风干的肉,因屋漏沾水而有毒。饿了吃腐烂发臭的干肉。比喻只顾眼前,不管后果。

出处:晋·葛洪《抱朴子·嘉遯》:“咀漏脯以充饥,酣鸩酒以止渴也。”

履霜之戒

走在霜上知道结冰的时候快要到来。比喻看到眼前的迹象而对未来提高警惕。

出处:《易·坤》:“履霜坚冰至。”

满目疮痍

比喻眼前看到的都是灾祸的景象。

出处:唐·杜甫《北征》诗:“乾坤含疮痍,忧虞何时毕?”

眉睫之祸

眉睫:眉毛和眼睫毛,比喻近在眼前。近在眼前的祸患。

出处:《韩非子·用人》:“不去眉睫之祸,而慕贲、育之死。”

眉睫之内

形容近在眼前。

出处:《列子·仲尼》:“远在八荒之外,近在眉睫之内。”

鸣钟列鼎

钟,打击乐器,泛指一般乐器;鼎,盛物食器。谓用食时身边响着乐器,眼前列着鼎器。后形容古代贵族高官生活的豪奢。

出处:汉·张衡《西京赋》:“击钟鼎食,连骑相过。”

鸣钟食鼎

钟,打击乐器,泛指一般乐器;鼎,盛物食器。谓用食时身边响着乐器,眼前列着鼎器。形容古代贵族高官生活的豪奢。

出处:汉·张衡《西京赋》:“击钟鼎食,连骑相过。”

暮色苍茫

指时已傍晚,天色昏暗,眼前的景物已模糊不清。

出处:《茅盾散文·旅踪屐痕·海参崴印象》:“海参崴在冬季白昼时间极短。上午八时天还未大亮,下午五时,已经暮色苍茫。”

迫于眉睫

比喻事情临近眼前,十分急迫。

迫在眉睫

形容事情已到眼前,情势十分紧迫。

出处:《庄子·庚桑楚》:“曰:向吾见若眉睫之间。”《列子·仲尼》:“远在八荒之外,近在眉睫之内。”

杀鸡取蛋

比喻贪图眼前微小的好处而损害长久的利益。亦作“杀鸡取卵”。

杀鸡取卵

卵:蛋。为了要得到鸡蛋,不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。

出处:《伊索寓言》

视若无睹

睹:看见。虽然看见了,却象没有看见一样。指对眼前事物莫不关心。

出处:唐·韩愈《应科目时与人书》:“是以有力者遇之,熟视之若无睹也。”

贪蛇忘尾

比喻只图眼前利益而不考虑后果。

出处:宋·文莹《玉壶清话》:“贪蛇前行,必忘其尾。”

贪小失大

因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。

出处:《吕氏春秋·权勋》:“达子……使人请金于齐王,齐王怒曰:‘若残竖子之类,恶能给若金?’与燕人战,大败,达子死,齐王走莒。燕人逐北入国,相与争金于美唐甚多。此贪于小利以失大利者也。”

螳螂黄雀

比喻目光短浅,只见眼前利益而不顾后患。“螳螂捕蝉,黄雀在后”的略语。

出处:明·施耐庵《水浒传》第四十三回:“打虎功思悬赏,杀人身被官拿,试看螳螂黄雀,劝君得意休夸。”

偷安旦夕

偷安:苟且求安;旦夕:早晚,形容时间短。只图眼前的一时安逸。

出处:三国魏·钟会《移蜀将吏士檄》:“若偷安旦夕,迷而不反,大兵一发,玉石俱碎。”

挖肉补疮

比喻只顾眼前,用有害的方法来救急。

出处:唐·聂夷中《咏田家》诗:“二月卖新丝,五月粜新谷;医得眼前疮,剜却心头肉。”

剜肉补疮

剜:用刀挖去。挖下身上的好肉来补伤口。比喻只顾眼前,用有害的方法来救急。

出处:唐·聂夷中《咏田家》诗:“二月卖新丝,五月粜新谷;医得眼前疮,剜却心头肉。”

剜肉医疮

比喻只顾眼前,用有害的方法来救急。

出处:唐·聂夷中《咏田家》诗:“二月卖新丝,五月粜新谷;医得眼前疮,剜却心头肉。”

危在旦夕

旦夕:早晨和晚上,形容时间短。形容危险就在眼前。

出处:《三国志·吴书·太史慈传》:“今管亥暴乱,北海被围,孤穷无援,危在旦夕。”

惜指失掌

惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。

出处:《南史·阮佃夫传》:“又庐江何恢有妓张耀华美而有宠,……见张氏,悦之,频求。恢曰:‘恢可得,此人不可得也。’佃夫拂衣出户,曰:‘惜指失掌耶?’遂讽有司以公事弹恢。”

烟云过眼

象烟云在眼前一晃而过。比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物,不必重视。

出处:宋·苏轼《宝绘堂记》:“见可喜者,虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。”

因小失大

为了小的利益,造成大的损失。

出处:清·黄小配《廿载繁华梦》:“他却只是不理,只道他身在洋界,可以没事。不知查抄起来,反恐因小失大,他却如何懂得?”

殷鉴不远

殷:指商朝后期;鉴:镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。

出处:《诗经·大雅·荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”

饮鸩解渴

比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。同“饮鸩止渴”。

饮鸩止渴

鸩:传说中的毒鸟,用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。

出处:《后汉书·霍谞传》:“譬犹疗饥于附子,止渴于鸩毒,未入肠胃,已绝咽喉。”

援鳖失龟

比喻得不偿失。

出处:《淮南子·说山训》:“杀戎马而求狐狸,援两鳖而失灵龟,断右臂而争一毛,折莫邪而争锥刀,用智如此,岂足高乎?”

远愁近虑

既发愁未来的命运,又忧虑眼前的处境。形容过多的忧虑。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第五十六回:“他这远愁近虑,不抗不卑,他们奶奶就不是和咱们好,听他这一番话,也必要自愧的变好了。”

刖趾适屦

因为鞋小脚大,就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件,生搬硬套。

出处:《三国志·魏书·明帝纪》裴松之注引《魏略》:“刖趾适屦,刻肌伤骨,反更称说,自以为能。”

刖趾适履

鞋小脚大,把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合实际,勉强迁就,生搬硬套。

出处:三国·魏·鱼豢《魏略》:“刖趾适履,刻肌伤骨,反更称说,自以为能。”

云烟过眼

象烟云在眼前一晃而过。比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物,不必重视。也指荣华富贵转眼已成过去。

出处:宋·苏轼《宝绘堂记》:“见可喜者,虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。”

好汉不吃眼前亏

俗语。指聪明人能识时务,暂时躲开不利的处境,免得吃亏受辱。

出处:清·李宝嘉《官场现形记》第十七回:“好汉不吃眼前亏,且让他一步,再作道理。”

今朝有酒今朝醉

比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。

出处:唐·罗隐《自遣》诗:“得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。”

今日有酒今日醉

比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。

出处:茅盾《狂欢的解剖》:“他们这种‘自信’,这种‘有前途’的自觉,就使得他们的要求快乐跟罗马帝国衰落时代的有钱人的纵乐完全不同,那时罗马的有钱人感得大难将到而又无可挽救,于是‘今日有酒今日醉’了。”

眼不见,心不烦

比喻只要没有看见或不在眼前,也就不会为这操心或烦恼。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回:“任凭你们两个冤家闹上天去,我‘眼不见,心不烦’也就罢了。”

远水救不得近火

比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。

出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三:“只是远水救不得近火,小兄其实等不得那从容的事了。”

焚林而田,竭泽而渔

竭:使……干涸;渔:打鱼。烧毁森林捕捉野兽,排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益,无止境地索取而不留余地。

出处:汉·刘安《淮南子·本经训》:“钻燧取火,构木为台,焚林而田,竭泽而渔。”

涸泽而渔,焚林而猎

涸:使水干枯;泽:聚水的洼地;焚:烧毁。把池水戽干来捕鱼,将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益,不作长远打算。

出处:《文子·上仁》:“先王之法,……不涸泽而渔,不焚林而猎。”

人无远虑,必有近忧

虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。

出处:《论语·卫灵公》:“子曰:‘人无远虑,必有近忧。’”

远在天边,近在眼前

形容寻找的人或物就在面前。

出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十九回:“原来远在天边,近在眼前!无论如何,你总要代我拉了来的。”

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